٢٠	٥٦٣	المشاغل والمكاسب المحرّمة حكم اقتناء الهرّ في البيت هل تجوز تربية القطط في المنازل؟ وهل تصحّ الصلاة وعلى ثيابي شعر قطّ؟	١٤٤٥/٥/٧
١٩	٥٥٨	المشاغل والمكاسب المحرّمة حكم اللعب في الإسلام ما حكم اللعب في الإسلام؟ هل يجوز فيه شيء من الألعاب؟	١٤٤٥/١/٨
١٨	٥٣٤	الأطعمة والأشربة حكم أكل الأطعمة المشتبهة بالحرام سؤالي بخصوص الأطعمة والأشربة. نحن في زمن العولمة وقرن الشيطان، وشاع فيها تعاطي الرّبا، وشاع فيها الغشّ والإحتيال. فمعظم الأطعمة المشتراة والمصنّعة فيها سموم وموادّ ضارّة بالإنسان، من مخدّرات بجرعات متفاوتة، وخمور بجرعات، ودم بجرعات، ولحم ودهن خنزير بجرعات، ولكنّهم ينكرونها ولا يذكرونها للمستهلك عبثًا بدينه واللّه المستعان. حتّى الفواكه والخضار لم تسلم من الكيماويات السامّة والتهجين، وأذكر لحضراتكم أنّي أمة للّه تحت ولاية والدي الذي دينه ضعيف، وهو بعيد عن اللّه وعن ذكره، وعنده معاصي ومنكرات وخلل عقائديّ، أسأل اللّه أن يغفر له ولي، ولا أملك له ولا لنفسي من اللّه شيئًا، وأنا لا أضمن أن يكون رزقه حلالًا ١٠٠% لما أرى من منكراته، ورسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول: «كلّ لحم نبت من سحت فالنّار أولى به»، أو كما قال عليه الصلاة والسلام. سؤالي يتعلّق بما سبق أوّلًا أنّي أتورّع عن أكل كلّ مشترًى وكلّ مصنّع وكلّ رزق أتاني من إنسان عليه شبهات، لعلمي أنه قد تكون خالطته أيدٍ لا تخاف اللّه، ومنهم عبدة شيطان، ومنهم ملاحدة، ومنهم كفّار، ومنهم من يتخذ ما ينفق مغرمًا ويتربّص بنا الدوائر، فلا أثق فيما طرحوا لي من موادّ داخل تلك الأطعمة، أو من نيّات، فإنّي أجتنبها، إلّا ما أُكرهت عليه من قبل والديّ، ولا أفعله إلّا تقاة، ثمّ أتوب إلى اللّه. فأريد تفصيلًا من فضيلة الشيخ المنصور في ذلك، بناء على الحجّة والدليل والبرهان.	١٤٤٤/٦/٢
١٧	٤٧٦	المشاغل والمكاسب المحرّمة حكم بيع مواد التجميل للنساء ما حكم بيع موادّ التجميل التي تستخدمها المرأة لتزيد من جمالها، مع العلم أنّ الكثير من النساء يضعن هذه الموادّ حتّى أمام غير الزوج؟ وما حكم بيع الموادّ التي تُستخدم لتكبير بعض الأعضاء من جسم المرأة كالصّدر والأرداف؟	١٤٤٢/٧/٨
١٦	٤٠٠	تفسير بعض آيات القرآن السحر وأنواعه وعلاجه طيّب اللّه أوقاتكم الأساتذة الأفاضل. قال اللّه تعالى: «وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ ۖ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ» (البقرة/ ١٠٢). يتبيّن من التقسيم الذي تمّ في الآية الكريمة حول موارد كفر الشياطين بأنّ هناك قسمين: الأول هو تعليم السحر والثاني هو تعليم ما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت ولا بدّ للقسمين أن يكونا متباينين وإلّا ما كانا قسمين لمقسم واحد ومن هذا يتّضح ظاهرًا بأنّ الذي أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت غير السحر. فما هو؟ ثمّ ما هو السحر؟ وما مداه؟ وفيمن تأثيره؟ وكيف يتمّ تشخيصه؟ وكيف يتمّ علاجه؟ وكيف يتأكّد من شفائه فيما لو كان غير مدرك؟ جزاكم اللّه خير الجزاء.	١٤٤١/٥/٢٣
١٥	٣٩٠	المشاغل والمكاسب المحرّمة هل يجوز قبول الهدايا والجوائز من الظالمين؟ هل يجوز أخذ المنحة المالية التي جعلتها الحكومة الظالمة لمجموعة من الشباب كتعبير منها عن إصلاح أوضاعهم وتوفير فرص عمل لهم؟	١٤٤١/٥/١
١٤	٣٨٩	المشاغل والمكاسب المحرّمة العلاقة بين السياسة والدين ما هي السياسة؟ وهل لها ربط بالدين؟ وكيف نتعامل مع الناس بالسياسة بما أنها صارت جزأ من حياتنا؟ وكيف ننجح في السياسة؟ وهل المهدي عليه السلام سوف يستخدم السياسة في حكومته؟	١٤٤١/٤/٢٩
١٣	١٢١	الزكاة والخمس والصدقة والوقف حكم الكنز وطلبه في الإسلام ما حكم البحث عن الكنوز الدفينة؟ وما يجب على واجدها؟	١٤٣٧/٧/٢٠
١٢	١١٩	ما يتعلّق بالأديان والمذاهب والفِرَق حكم الإحتفال بعيد ميلاد المهديّ في يوم النصف من شعبان ما هو رأي السيّد المنصور حول ما يفعل الشيعة من الإحتفال بعيد ميلاد الإمام المهديّ في يوم النصف من شعبان؟ فإنّهم في هذا اليوم، وخاصّة في إيران، يقومون بإضاءة الشوارع وتوزيع الأشربة والحلويات وإظهار الفرح والسرور لاعتقادهم بأنّه اليوم الذي وُلد فيه الإمام المهديّ.	١٤٣٧/٧/١٥
١١	١١٧	المشاغل والمكاسب المحرّمة النيروز في الإسلام ما رأي السيّد العلامة المنصور الهاشمي الخراساني في نوروز الذي يهتمّ به كثير من المسلمين في إيران وأفغانستان وطاجيكستان وتركيا وغيرها، ويتّخذونه عيدًا؟	١٤٣٧/٧/١٤
١٠	١٠٩	المشاغل والمكاسب المحرّمة حكم اللعب بالورق ما حكم لعبة الورق؟	١٤٣٧/٦/٣
٩	١٠١	المشاغل والمكاسب المحرّمة حكم الإشتراك في الإنتخابات الرئاسيّة بهدف دفع الأفسد بالفاسد ما حكم الإشتراك في الإنتخابات الرئاسيّة والبرلمانية بهدف دفع الأفسد بالفاسد؟ يعتقد البعض أنّه لا بدّ من انتخاب الفاسد إذا كان هناك فاسد وأفسد، وهذا منطق عقليّ؛ كما إذا أشرف الإنسان على الموت من الجوع وعنده ميتة شاة وميتة خنزير، فالعقل يحكم بأكل ميتة الشاة دون ميتة الخنزير.	١٤٣٧/٥/١٧
٨	٩٧	النكاح والحجاب والعلاقات الجنسيّة حكم عمل المرأة إنّي رجل تاجر، ولديّ سكرتيرة تهتمّ بأمور المتجر. فأردت أن تبيّنوا لي حكم عمل المرأة. هل يجوز لها أن تعمل خارج المنزل؟ هل يجوز لها معاشرة الرجال في العمل؟ هل يجوز لنا استخدام النساء في عملنا؟	١٤٣٧/٤/٢٥
٧	٩٣	المشاغل والمكاسب المحرّمة الإسلام والرقّ لماذا أجاز القرآن الإسترقاق وجعل له أحكامًا؟	١٤٣٧/٤/١٧
٦	٨٠	المشاغل والمكاسب المحرّمة موقف الإسلام من المخدّرات والتدخين ما يقول العلامة المنصور الهاشمي الخراساني حول استعمال السيجار والشيشة والأفيون وشرائها وبيعها؟	١٤٣٧/٣/١٥
٥	٤٧	المشاغل والمكاسب المحرّمة حكم تعلّم السحر هل يجوز تعلّم السّحر من أجل إبطاله، أو الإستفادة منه لغاية شرعيّة مثل الإضرار بأعداء الإسلام؟	١٤٣٧/١/٢٨
٤	٣٧	المشاغل والمكاسب المحرّمة حكم رئاسة المرأة ما حكم رئاسة المرأة ومديريّتها؟ هل يجب علينا أن نعصي الرئيسة والمديرة؟	١٤٣٧/١/٩
٣	٣٣	المشاغل والمكاسب المحرّمة حكم الرسم والنصب لتمثال النبي ما حكم الرسم والنصب لتمثال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وأئمّة أهل البيت؟	١٤٣٧/١/٩
٢	٣٢	المشاغل والمكاسب المحرّمة حكم اللعب بالشطرنج ما رأي السيّد المنصور الهاشمي الخراساني حفظه اللّه تعالى في اللعب بالشطرنج؟	١٤٣٧/١/٩
١	٢٨	الخرافات وسائر الموانع حكم قراءة زيارة عاشوراء وأنواع الحداد على أهل البيت لديّ أسئلة حول ما يفعل الشيعة في الحداد على الإمام الحسين وسائر أهل البيت عليهم السلام، وقد قرأت أقوال السيّد الخراسانيّ في ذلك، ولم أجد الجواب فيها، والأسئلة ما يلي: ١ . هل زيارة عاشوراء صحيحة؟ هل يجوز إسنادها إلى أهل البيت؟ يعتقد بعضهم أنّها حديث قدسيّ. ٢ . ما حكم التطبير؟ يعتقد بعض علمائهم أنّه جائز. ٣ . بعضهم يطينون أجسادهم في المأتم. أيجوز ذلك؟ ٤ . ما حكم السير في مواكب الحداد؟ إنه شائع جدًّا في إيران. ٥ . إنّهم يقولون يجب إنشاد الأشعار الملحميّة للإمام الحسين عليه السلام وإحداث الصخب والضجيج يوم عاشوراء لمعارضة أفعال الأمويّين. ما مدى صحّة هذا القول؟ ٦ . يعتقد السيّد المنصور أنّ الإمام المهديّ عليه السلام حيّ في الوقت الحاضر. هل هو يشارك في محافل الحداد، كما يقول كثير من علماء الشيعة؟	١٤٣٧/١/٥

الذهاب إلى الكود الذهاب إلى الرقم

<</<١>/>>

الذهاب إلى الصفحة