ислоҳгаронро зойеъ намекунем»! Ба илова, суннати он Ҳазрат ҷуз дар маворидӣ андак, ба сутари мутавотир ривоят нашудааст ва бо ин васф, тамассук ба он, барои касоне ки пас аз он Ҳазрат омадаанд, мукфӣ нест. Бо ин ҳол, яке аз мавориди мутавотири он, ҳадиси сақалайн аст ки беш аз сӣ тан аз асҳоби ӯ онро ривоят кардаанд ва бар лузуми тамассук ба китоби Худо пас аз он Ҳазрат, далолат дорад.

[Адами имкони насхи Қуръон бо суннати Паёмбар]

Аз инҷо дониста мешавад ки руҷӯъ ба китоби Худованд барои истинботи ақойид ва аҳкоми Ислом, мумкин ва зарурӣ аст ва ақойид ва аҳкоме ки бо нусуси он мунофот дорад, дар Ислом нест, агарчи мустанад ба суннати Паёмбар бошад; Чароки суннати Паёмбар, гуфтор ва рафтори он Ҳазрат бар тибқи Қуръон аст ва мумкин нест ки бо Қуръон мунофот дошта бошад ва салоҳияти насхи Қуръонро надорад; Чароки Қуръон, сухани Худованд аст ва Паёмбар сазовортар аст ки мутиъи сухани Худованд бошад ва бар тибқи он сухан бигӯяд ва амал кунад ва агар ниёзе ба насхи Қуръон бошад, Худованд ба он оготар ва сазовортар аст ва Ӯ онро аз тариқи Қуръон анҷом медиҳад; Чароки Қуръон мутавотир аст ва ба шарқ ва ғарби ҷаҳон расидааст, вале суннати Паёмбар дар ғолиби маворид мутавотир нест ва ба шарқ ва ғарби ҷаҳон нарасидааст ва бо ин васф, насхи Қуръон бо суннати Паёмбар, кофӣ нест ва ғарази Худовандро ҳосил намекунад ва таъхири баён аз маҳалли ҳоҷат шумурда мешавад. Бинобарин, насхи Қуръон танҳо бо Қуръон ҷойиз аст ва бо суннати Паёмбар ҷойиз нест ва аз ин рӯ, воқеъ низ нашудааст.

Оре, дар сурате ки ривояти суннати Паёмбар ба сурати мутавотир ва нашри он дар ҷаҳон монанди Қуръон, бар мусалмонон воҷиб буда бошад, мумкин аст насхи Қуръон бо он ҷойиз буда ва воқеъ шуда бошад, ҳар чанд мусалмонон ин корро дар робита бо он анҷом надода бошанд; Чароки тақсири онон дар ривояти суннати Паёмбар ба сурати мутавотир ва нашри он дар ҷаҳон монанди Қуръон, монеъ аз насхи Қуръон бо он намешавад, вале инсоф он аст ки ривояти Қуръон ба сурати мутавотир ва нашри он дар ҷаҳон, беш аз онки ҳосили