Ҷумъа 29 Март 2024 мелодӣ / 18 Рамазон 1445 ҳиҷрӣ қамарӣ
Мансури Ҳошимии Хуросонӣ
 Дарси ҷадид: Дарсҳое аз он ҷаноб дар бораи инки замин аз мардӣ олим ба ҳамаи дин ки Худованд ӯро дар он халифа, имом ва раҳнамойе ба амри худ қарор дода бошад, холи намемонад; Аҳодиси саҳиҳе аз Паёмбар дар ин бора; Ҳадиси 3. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Гуфтори ҷадид: Гуфторе аз он ҳазрат дар бораи инки фуру бурдани амдии сар дар об ҳаргоҳ сабаби расидани об ба гулӯ шавад, сабаби қазоъи рӯза аст. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Пурсиши ҷадид: Оё ақиқа кардан барои навзод, машрӯъ аст? Барои мутолеъаи посух, инҷоро клик кунед. Барои мутолеъаи муҳимтарин матолиби пойгоҳ, ба саҳифаи аслӣ муроҷиъа кунед. Нақди ҷадид: Ман ба унвони касе ки даъвати ҷаноби Мансурро пазируфта ва мусаммам ба заминасозӣ барои зуҳури Маҳдӣ аст, чигуна метавонам таколифи шаъии худам монанди намозу рӯза ва ҳаҷҷу закотро анҷом бидиҳам? Қабули даъвати ҷаноби Мансур сарфи назар аз инки барои зуҳури Маҳдӣ лозим аст, чи фойидае барои ман аз ҷиҳати амали ба таколифи шаръӣ дорад?! Барои мутолеъаи барраси, инҷоро клик кунед. Номаи ҷадид: Фарозе аз номаи он ҳазрат ки дар он дар бораи шиддат гирифтани бало ҳушдор медиҳад ва иллати он ва роҳи пешгирӣ аз онро табйин мекунад. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Нуктаи ҷадид: Нуктаи «Як қадам монда ба субҳ» навиштаи «Илёс Ҳакимӣ» мунташир шуд. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Барои мутолеъаи муҳимтарин матолиби пойгоҳ, ба саҳифаи аслӣ муроҷиъа кунед.
loading

он ба якдигар пайваста ва вобастаанд ва агар дар сарзамине аз он золиме вуҷуд дошта бошад, сарзаминҳои дигари он ба зулм кашида мешаванд ва бо ин васф, адолат ё дар ҳамаи ҷо падид меояд ва ё дар ҳеҷ ҷо падид намеояд ва адолати нисбӣ ва табъизӣ мумкин нест.

Аз инҷо дониста мешавад ки адолат, ба маънои қарор додани ҳар чиз дар ҷои худ аст, на қарор додани бархӣ чизҳо дар ҷои худ бидуни қарор додани бархӣ дигар ва рӯшан аст ки чунин коре, ҷуз барои Худованд мумкин нест; Чароки танҳо холиқи ҳамаи чиз дар ҷаҳон, аз ҳама чиз ва андоза ва ҷои он дар ҷаҳон огоҳӣ дорад ва табъан метавонад ҳамаи онҳоро дар ҷои худ қарор диҳад ва адолатро падид оварад, дар ҳоле ки дигарон, аз ҳама чиз ва андоза ва ҷои он дар ҷаҳон огоҳӣ надоранд ва табъан ҳар чанд бихоҳанд ва кӯшиш кунанд, наметавонанд ҳамаи онҳоро дар ҷои худ қарор диҳанд ва адолатро падид оваранд ва бо ин васф, муҳаққақ сохтани адолат аз ӯҳдаи онон хориҷ аст ва бар ӯҳдаи Худованд қарор дорад; Ба ин маъно ки вазифаи Ӯст ки муҳаққақ сохтани адолатро барои онон мумкин кунад, то онон ба сабаби маҳрумияташон аз адолат ва табъоти ҳувлноки он, бар Ӯ ҳуҷҷате надошта бошанд ва ҳуҷҷат ҳамвора барои Худованд бошад; Чунонки фармудааст: ﴿قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ ۖ فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ﴾[1]; «Бигӯ пас ҳуҷҷати расида ҳамвора барои Худованд аст, пас агар мехост ҳамаятонро ҳидоят мекард» Ва Худованд ин корро аз тариқи қарор додани халифае аз ҷониби худ дар замин анҷом медиҳад ки ӯро ба ҳама чиз ва андоза ва ҷои он дар ҷаҳон, ҳидоят кардааст, то битавонад ба хилофат аз ҷониби Ӯ, ҳамаи онҳоро дар ҷои худ қарор диҳад ва адолатро падид оварад ва ӯ ба эътибори бархурдорӣ аз ин ҳидояти Худованд, «Маҳдӣ» номида мешавад; Чароки аз ҷониби Худованд, ба ҳама чиз ва андоза ва ҷои он дар ҷаҳон ҳидоят ёфтааст.

[Иллати зоҳир набудани Маҳдӣ дар замин]

Аз инҷо дониста мешавад ки ғарази Худованд аз қарор додани Маҳдӣ дар замин, таҳаққуқи адолат дар он аст; Чароки

↑[1] . Анъом/ 149