Перевод письма:
Эй, о люди! Остерегайтесь; ибо вы исповедовали религию без руководства от Аллаха, и ступили на неизведанные пути, потеряли цвет в постоянных превратностях времени, и сокрушались в борьбе мировых смут, а теперь стали последователями тех, за кем Аллах не хотел, чтобы вы следовали, и поэтому ваши опекуны вывели вас из света во тьму и установили для вас в качестве религии то, чего Аллах не дозволял, как Он сказал: ﴿أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾[1]; «Или же у них есть сотоварищи, которые узаконили для них в религии то, чего не дозволил Аллах?! Если бы не Слово о Разделении, то суд был бы произведен между ними, и, поистине, беззаконникам уготованы мучительные страдания».
Действительно, предупреждал предостерегающий, истина стала явной, а ложь была опозорена; но большинство людей не осознают и не восприимчивы к истине. Да, если бы истина соответствовала их желаниям и не подвергала опасности чье-либо дуню, они бы все ее знали и принимали, и даже два человека из них не расходились бы во мнениях по этому поводу, но истина идет вразрез с давними предпочтениями людей и их необоснованными убеждениями, которые слабы, как паутина паука, и угрожает их мирскому имуществу, и именно здесь уменьшаются знающие истину и уменьшаются ее принимающие.
Когда открывается истина, богатые беспокоятся о своем богатстве, могущественные опасаются за свою власть, знаменитые скорбят о своей славе, подчиненные идут к своим господам за разришением, а подражатели просят фетву у своего мараджи' ат-таклида! Поэтому всегда бедные, угнетенные, неизвестные, свободные люди и исследователи откликаются на истину и следуют ей; потому что у них нет ни богатства, которое их беспокоит, ни власти, которая внушает им страх, ни славы, которая их опечалить, ни хозяев, которые призывают их к ответу, ни мараджи', которые навязывают им свою веру под названием фетвы. Когда появился Ислам, бедняки Мекки приняли его, а богатые Мекки отвергли его; угнетенные Мекки помогали ему, а сильные Мекки выступили против него; неизвестные жители Мекки обратились к нему, а знаменитые люди Мекки отвернулись от него; свободомыслящие люди Мекки последовали за ним, а иждивенцы Мекки следовали за старейшинами своих племен; исследователи Мекки исследовали его, а подражатели Мекки подражали своим отцам и лидерам.
Поистине, Ислам начался с одиночества, а теперь вернулся к своему первоначальному одиночеству; за исключением того, что последнее одиночество больше чем первоначального одиночество, потому что в первом одиночестве люди поклонялись идолам из камня и дерева, а в последнем одиночестве люди поклоняются идолам из крови и плоти!